我国古语曰：上善若水，意思是说，最高境地的善行就像水的性格相同，泽被万物而不争功利。而与之相映成趣的是，以色列人则有“上善若树”之说。

  众所周知，以色列疆土窄小，并且水资源反常稀缺，南部内盖夫区域更是彻底被大沙漠掩盖，年降水量仅戋戋180毫米，面积约占整个疆土面积的一半。

  此外，其他一半的疆土还长时间面对越来越严峻的沙化要挟。而正是以色列人生生世世、经年累月的栽树造林涵养了名贵水源，并缓解了荒漠化速度。

  今日，以色列已成为引人注目的富国，老练的现代化农业除了有才能给国民供给富余的高质量农产品外，每年冬天居然还奇迹般地向晦暗的欧洲输出很多花卉和新鲜生果。能够说，在以色列迈向殷实的进程中，继续了百多年的栽树造林功不可没。

  每年初春的“栽树节”是以色列人向树木表达真挚谢意的大好时机。人们在喝酒聚餐之时，以吟诗、诵经或歌唱的方法大声赞许上苍和大自然，也感谢树木对以色列的“福佑”使其充足安康、百年不衰。这一天，以色列的校园通常会放假一天栽树，尔后，孩子们还会给树木除虫、上肥、洒水，乃至打开双臂拥抱亲吻路旁边或公园里的大树，以示感恩之情。

  实际上这一天以色列人不分男女老少简直人人都在种树，并以栽树这种方法来表明对树木所作贡献的报答。艺术家们纷繁登台表演为树木评功摆好，歌舞的主题多是“颂树”或“谢树”。

  其实，早在以色列在这片土地上立国之前，有个犹太人的民间组织就在世界各地犹太人的赞助下，开端致力于在这里大规模地种树。他们一小片一小片地买土地，一棵一棵地种树，日复一日、年复一年，一向种了百多年。他们只管静心栽树，全然不理睬这片土地上一再产生的宗教或意识形态抵触。他们以为，政权能够更迭，乃至他们犹太人也或许被武力逐出这片土地，但树木是上苍下派到人世的“绿色天使”，和人类同是大地的主人——已然树木为人类作出了如此忘我的贡献，那么人类理应作出报答：协助其繁殖不断、生生不息。

  以色列立国之后，早就在实施“天天都是栽树节”：阳光明媚的初春栽树，北风吼叫的冬日也栽树；成婚时栽树，离婚时也栽树；出世时植物，下葬时也栽树；上学第一天栽树，毕业典礼也栽树；休养生息时栽树，战火纷飞时也栽树；平头百姓为爱国栽树，政客们为亲民也栽树；本乡人为美化家乡栽树，连前来久居或行将离去的移民依照相关法规也在栽树……

  来以色列旅行的外国人不由感叹：以色列人为栽树，能够忘却隆隆炮火，能够忘却饥饿干渴，能够忘却异国人的嘲笑嘲讽。他们的栽树热明显还点着了一些来访外国政要的创意——在国内遭到一片嘘声、口碑极为欠安的意大利总理贝卢斯科尼当年在拜访以色列时灵机一动，做秀般地一口气种下了10株橄榄树，结果在以色列却赢得了巨大名誉，一时被尊为“栽树英豪”。原因很简单：在以色列人眼里，外人只要在以色列这片土地上栽树，就都是向以色列示好的善人，就都是以色列人的朋友。

  对以色列人而言，栽树不仅仅是一种夸姣的“风俗”或“理念”，并且仍是他们的价值观和生活方法的一部分。他们栽树，还植下了愿望和希冀。他们栽树，显示的是他们的拳拳爱国心。他们栽树，犹如制枪造炮，抵挡的敌人是险峻的生活环境，为的是捍卫自己的家乡免遭越来越强悍的沙漠蚕食，其情其景，就像古代我国人一代接一代地构筑、加固长城以抵挡外敌侵袭相同。

  数十年来，以色列的栽树造林，还一向遭到法令的维护。无论是成片造林，仍是家庭门前屋后零散种树，依法都只许种不许砍，哪怕是采伐私有树林也要经过同意，不然就要遭到重罚乃至制裁。这也便是为何以色列是全世界为数不多的几个森林掩盖率高于百年前的国家之一。现在以色列的森林(均系“人造林”）掩盖率达5%-6%，这在沙漠国家是极为难能可贵的。

  以色列多样化的栽树造林，为包含我国在内的许多国家供给了样板。据悉，以色列造林从经济林开端，发展到防护林、牧区片林、非灌溉果林、景象林、大规模人工荒漠林、废水灌溉造林及小片林营建等等，既考虑经济效益又重视社会效益。

  以色列的另一条经历是：不能只留意“栽树”，而忽视“护林”，即在栽树的绝地还应经过活跃的复查，修正林地上既有的次生林或原生林。时下，高枕无忧的以色列专家仍不时在提示政府和国民：“造林”当然重要，执行具体措施的“护林”更为火急——要完美地美化国家，仍然负重致远。

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